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标题: 男人养三气 女人养三雅 [打印本页]

作者: 暴雨怎么下5L    时间: 2016-6-28 13:02
标题: 男人养三气 女人养三雅
男人养三气 女人养三雅
男人养三气 女人养三雅
男人有男人的追求,女人有女人的追求。男人的追求,莫过于气概干云;女人的追求,莫过于风雅一身。男人气被你遗忘的风景概干云,方能不枉此生;女《家》 又名:致曾经人风雅一身,才可青春不老。
男人养三气,方为大丈夫
志气
女人看男人,往往最看重的是上进心;男人看男人,往往最看重的是志向;一个是气,一个是志,合之便是志气。男人是要干事业的,而不管干什么事业,都离不开志气二字。正如清代申居郧所言:无志气人,一事做不得;明代吕坤所讲:把志气奋发得起,何事不可做?
所以,大丈夫当如万松老人所说:虎瘦雄心在,人贫志气存。如南宋刘过所言:沧海可春天该很好,你若尚在场填山可移,男儿志气当如斯。如《水浒传》所讲:胸脯横今夜 是谁吹乱了伤阔,有万夫难敌之威风;语话轩昂,吐千丈凌云之志气。
志气志气,志是男人的方向,气是男人的动你是我情不自禁的牵挂力。有方向有动力,目标何愁抵达不了?
豪气
志气是内心坚定的意志,豪气则是胸中澎湃的豪情。有志气无豪气,人生之路纵然高歌猛进,也总少了一份情怀,一种意趣。大丈夫,从来是少不了满腔豪气的。其中意味,正如辛弃疾在词中所说:金戈铁马,气吞万里如虎。又如陆游诗中所讲:醉斩长鲸倚天剑,笑凌骇浪济川舟。
豪气来自哪里?来自仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人的强大自信,来自不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层的绝大眼界,来自安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜的铮铮傲骨,来自风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返的坚定意志。豪气,绝不仅仅只是情感,还是胸怀、素养和智慧。
底气
男人的一生,必须要有自己的积累,这就是男人的底气所在。首先便是现实的积累,能够建立自己安身立命、照应亲朋的事业,如此一生才能立得住。如《三国演义》中所说:大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎?
更重要的则是内心素养的积累,因为这既关系男人的人生质地,也是男人建立事业的基础。虽说素养也需要在事上磨,但干事业,素养一定要跑在要做的事情前面。
这些必备的素养,包括能够放眼大局,西汉扬雄言:雕虫小技,壮夫不为;懂得进退之道,晚清李宝嘉言:大丈夫能屈能伸;具备坚定的原只想醉则和操守,《北齐书》言:宁可玉碎,不为瓦全;强大的实干能力,而不是好高骛远、夸夸其谈,《后汉书》所以说一屋不扫,何以扫天下?明代李渔也讲:大丈夫做事,雷厉风行!有底气在,则心里有底,事业有底,人生有底。
女人养三雅,才是真美人
高雅
男人的魅力在气概,女人的魅力则在雅。雅之在心,便成高贵,是谓高雅。真正的高雅,是一种气质,一种格调,关乎内心,而绝非珠光宝气、奢华富贵所能企及。这份高雅之气,只能生发于女人的涵养之中。
女人的这种高雅,古人在诗句中已说得玲珑剔透。其风姿,是北方有佳人,绝世而独立,绝代有佳人,幽居在空谷;其仪态,是顾盼遗光彩,长啸气若兰,皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪;其姿容,是嘴不点而含丹,眉不画而横翠,芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香如此,才是真高雅。
优雅
女人的高雅存乎一心,女人的优雅则在举手投足间。对于自己,优雅是一种修养;对于他人,优雅是一种教养。对于自己,优雅是一种灵魂的自足;对于他人,优雅是一种真切的动人。美貌只是一时,优雅却可以一生。
优雅的女人,她静,便是两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目;她动,便是娴静犹如花照水,行动好比风扶柳;她言,便是笑颜如花绽,玉音婉转流;她默,便是浣纱弄碧水,自与清波闲如此优雅的女子,因为动人,所以迷人。
清雅
人生,最好的境界是淡然;女人,最脱俗便是一份清雅。清雅的女人,清气在其心,雅致在其身,最为天然、自然。清清淡淡之中,哪怕远观,也已微醺。
这个浮躁功利的时代,清雅已经极为稀有。若有缘遇见这样的女子,你会发现,她的气质,清水出芙蓉,天然去雕饰;她的颦笑,风回小院庭芜绿,柳眼春相续;她的风采,欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。哪怕萍水相逢,也必是终生难忘。
气质之外,清雅还代表着一种女子如果把高雅形容为大家闺秀,那么清雅便是小家碧玉,是不同的优雅。清雅的女子是轻盈的,云一涡,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺。也是亲切的,依旧桃花面,频低柳叶眉。她们就那样安静轻灵地活着,花落花开,不管流年度。清雅的女子,如柳梢风,如花上露,如山间云。




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